大般若經第二會第 405 卷

唐三藏法師玄奘奉  詔譯
第二分觀照品第三之四
時舍利子。復白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所引發宿住隨念智證通。佛言。舍利子。有菩薩摩訶薩宿住隨念智證通。能如實念。十方各如殑伽沙界一切有情諸宿住事。所謂隨念若自若他。一心十心百心千心多百千心頃諸宿住事。或復隨念一日十日百日千日多百千日諸宿住事。或復隨念一月十月百月千月多百千月諸宿住事。或復隨念一年十年百年千年多百千年諸宿住事。或復隨念一劫十劫百劫千劫多百千劫。乃至無量無數百千俱胝那庾多劫諸宿住事。或復隨念前際所有諸宿住事。謂如是時。如是處。如是名。如是姓。如是類。如是食。如是久住。如是壽限。如是長壽。如是受樂。如是受苦。從彼處沒來生此間。從此間沒往生彼處。如是狀貌。如是言說。若略若廣若自若他諸宿住事。皆能隨念。舍利子。是菩薩摩訶薩。雖有如是宿住智用。而於其中。不自高舉。不著宿住隨念智證通性。不著宿住隨念智證通事。不著能得宿住隨念智證通者。於著不著俱無所著。何以故。自性空故。自性離故。自性本來不可得故。舍利子。是菩薩摩訶薩。不作是念。我今引發宿住智通。為自娛樂。唯除為得一切智智。舍利子。是名菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所引發宿住隨念智證通。

時舍利子。復白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。所引發天眼智證通。佛言。舍利子。有菩薩摩訶薩天眼智證通。最勝清淨過人天眼。能如實見。十方各如殑伽沙界情非情類種種色像。所謂普見諸有情類死時生時。妙色麁色。善趣惡趣。若勝若劣。諸如是等種種色像。因此復知諸有情類。隨業力用受生差別。如是有情。成就身惡行。成就語惡行。成就意惡行。誹毀賢聖邪見因緣。身壞命終當墮惡趣。或生地獄。或生傍生。或生鬼界。或生邊地下賤悖惡有情類中。受諸苦惱。如是有情。成就身妙行。成就語妙行。成就意妙行。讚美賢聖正見因緣。身壞命終當生善趣。或生天上。或生人中。受諸快樂。如是有情種種業類受果差別。皆如實知。舍利子。是菩薩摩訶薩。雖有如是天眼作用。而於其中不自高舉。不著天眼智證通性。不著天眼智證通事。不著能得如是天眼智證通者。於著不著俱無所著。何以故。自性空故。自性離故。自性本來不可得故。舍利子。是菩薩摩訶薩。不作是念。我今引發天眼智通為自娛樂。唯除為得一切智智。舍利子。是名菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時所引發天眼智證通。

時舍利子。復白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。所引發漏盡智證通。佛言。舍利子。有菩薩摩訶薩漏盡智證通。能如實知。十方各如殑伽沙界一切有情。若自若他漏盡不盡。此通依止金剛喻定。斷諸障習。方得圓滿。得不退轉菩薩地時。於一切漏亦名為盡。畢竟不起現在前故。菩薩雖得此漏盡通。不墮聲聞獨覺之地。唯趣無上正等菩提。不復希求餘義利故。舍利子。是菩薩摩訶薩。雖有如是漏盡智用。而於其中不自高舉。不著漏盡智證通性。不著漏盡智證通事。不著能得如是漏盡智證通者。於著不著俱無所著。何以故。自性空故。自性離故。自性本來不可得故。舍利子。是菩薩摩訶薩。不作是念。我今引發漏盡智通為自娛樂。唯除為得一切智智。舍利子。是名菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。所引發漏盡智證通。舍利子。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。能圓滿清淨六神通波羅蜜多。由此六神通波羅蜜多圓滿清淨故。便證無上正等菩提。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住淨戒波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住安忍波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住精進波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起勤勇懈怠心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起寂靜散亂心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。還住般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空不起智慧愚癡心故。

舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住布施淨戒波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋持戒犯戒心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施安忍波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋慈悲忿恚心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施精進波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋勤勇懈怠心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋寂靜散亂心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。安住淨戒安忍波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒慈悲忿恚心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住淨戒精進波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒勤勇懈怠心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住淨戒靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒寂靜散亂心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住淨戒般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住安忍精進波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚勤勇懈怠心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住安忍靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚寂靜散亂心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住安忍般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住精進靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起勤勇懈怠寂靜散亂心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住精進般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起勤勇懈怠智慧愚癡心故。

舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起寂靜散亂智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施淨戒安忍波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋持戒犯戒慈悲忿恚心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施安忍精進波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋慈悲忿恚勤勇懈怠心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施精進靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋勤勇懈怠寂靜散亂心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋寂靜散亂智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住淨戒安忍精進波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒慈悲忿恚勤勇懈怠心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住淨戒精進靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒勤勇懈怠寂靜散亂心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住淨戒靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒寂靜散亂智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住安忍精進靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住安忍靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚寂靜散亂智慧愚癡心故。
5
舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住精進靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施淨戒安忍精進波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋持戒犯戒慈悲忿恚勤勇懈怠心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施安忍精進靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋慈悲忿恚精進懈怠寂靜散亂心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施精進靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂心故。

舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住淨戒精進靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住安忍精進靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋持戒犯戒慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施安忍精進靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起持戒犯戒慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。不起惠捨慳悋持戒犯戒慈悲忿恚精進懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。

如是舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住六種波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空。無惠捨慳悋故。無持戒犯戒故。無慈悲忿恚故。無勤勇懈怠故。無寂靜散亂故。無智慧愚癡故。不著惠捨。不著慳悋。不著持戒。不著犯戒。不著慈悲。不著忿恚。不著勤勇。不著懈怠。不著寂靜。不著散亂。不著智慧。不著愚癡。舍利子。是菩薩摩訶薩。當於爾時。不著惠捨慳悋者。不著持戒犯戒者。不著慈悲忿恚者。不著勤勇懈怠者。不著寂靜散亂者。不著智慧愚癡者。舍利子。是菩薩摩訶薩。當於爾時。於著不著皆無所著。何以故。以一切法畢竟空故。舍利子。是菩薩摩訶薩。當於爾時。不著毀罵。不著讚歎。不著損害。不著饒益。不著輕慢。不著恭敬。何以故。畢竟空中無有毀罵讚歎法故。無有損害饒益法故。無有輕慢恭敬法故。舍利子。是菩薩摩訶薩。當於爾時。不著毀罵讚歎者。不著損害饒益者。不著輕慢恭敬者。何以故。畢竟空中無有毀罵讚歎者故。無有損害饒益者故。無有輕慢恭敬者故。舍利子。是菩薩摩訶薩。當於爾時。於著不著皆無所著。何以故。甚深般若波羅蜜多。永絕一切著不著故。舍利子。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。所獲功德最上最妙。一切聲聞及諸獨覺皆無所有。舍利子。此菩薩摩訶薩。如是功德既圓滿已。復能以四攝事。成熟一切有情。嚴淨佛土。便得嚴淨一切智一切相智道。速能證得一切智智。復次舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。於一切有情。起平等心。起平等心已。於一切有情起利益安樂心。起利益安樂心已。於一切法性皆得平等。得法性平等已。安立一切有情於一切法平等性中。舍利子。是菩薩摩訶薩。於現法中。得十方諸佛之所護念。亦得一切菩薩摩訶薩聲聞獨覺之所敬愛。舍利子。是菩薩摩訶薩。隨所生處。眼終不見不可意色。耳終不聞不可意聲。鼻終不嗅不可意香。舌終不嘗不可意味。身終不覺不可意觸。意終不取不可意法。舍利子。是菩薩摩訶薩。於阿耨多羅三藐三菩提永不退轉。當佛說此修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩獲勝利時。眾中有三百苾芻。即從座起。以所著衣持用奉佛。皆發無上正等覺心。爾時世尊。即便微笑。從面門出種種色光。尊者阿難從座而起。偏覆左肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。世尊。何因何緣。現此微笑。大聖現笑。必有因緣。請垂矜愍。唯願為說。佛告阿難。是從座起三百苾芻。從此已後六十一劫。星喻劫中當得作佛。皆同一號。謂大幢相如來。應正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上丈夫。調御士。天人師。佛。薄伽梵。是諸苾芻捨此身已。當生東方不動佛國。於彼佛所修菩薩行。復有六萬天子聞佛所說。皆發無上正等覺心。世尊記彼。當於彌勒如來法中淨信出家。專修梵行。彌勒如來為其授記。當得無上正等菩提。

爾時此間一切眾會。以佛神力。得見十方各千佛土。及諸世尊。并彼眾會。彼諸佛土。清淨莊嚴微妙殊特。當於爾時此堪忍界嚴淨之相。所不能及。時此眾會一萬有情。各發願言。以我所修諸純淨業。願當往生彼諸佛土。爾時世尊知其心願。即復微笑。面門又出種種色光。尊者阿難。復從座起。恭敬問佛微笑因緣。佛告阿難。汝今見此萬有情不。阿難白言。唯然已見。佛言阿難。此萬有情從此壽盡。隨彼願力。於萬佛土各得往生。乃至無上正等菩提。在所生處。常不離佛。供養恭敬尊重讚歎。修習六種波羅蜜多。得圓滿已。俱時成佛。皆同一號。謂莊嚴王如來。應正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上丈夫。調御士。天人師。佛。薄伽梵。

第二分無等等品第四
爾時尊者舍利子。尊者大目連。尊者善現。尊者大飲光。尊者滿慈子。如是等眾望所識。諸大苾芻苾芻尼。菩薩摩訶薩。鄔波索迦鄔波斯迦。皆從座起。恭敬合掌。俱白佛言。世尊。大波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。廣波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。第一波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。尊波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。勝波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。上波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。妙波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。高波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。極波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。無上波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。無上上波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。無等波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。無等等波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。如虛空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。無待對波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。自相空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。共相空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。一切法空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。不可得空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。無生空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。無滅空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。無性空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。有性空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。無性有性空波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。奢摩他波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。曇摩他波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。開發一切功德波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。成就一切功德波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。不可屈伏波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。能破一切波羅蜜多。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。世尊。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能行無等等施。能滿無等等施。能具無等等布施波羅蜜多。能得無等等自體。所謂無邊相好妙莊嚴身。能證無等等法。所謂無上正等菩提。世尊。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能持無等等戒。能滿無等等戒。能具無等等淨戒波羅蜜多。能得無等等自體。所謂無邊相好妙莊嚴身。能證無等等法。所謂無上正等菩提。世尊。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能修無等等忍。能滿無等等忍。能具無等等安忍波羅蜜多。能得無等等自體。所謂無邊相好妙莊嚴身。能證無等等法。所謂無上正等菩提。世尊。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能發無等等勤。能滿無等等勤。能具無等等精進波羅蜜多。能得無等等自體。所謂無邊相好妙莊嚴身。能證無等等法。所謂無上正等菩提。世尊。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能起無等等定。能滿無等等定。能具無等等靜慮波羅蜜多。能得無等等自體。所謂無邊相好妙莊嚴身。能證無等等法。所謂無上正等菩提。世尊。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。最尊最勝。具大勢力。能習無等等慧。能滿無等等慧。能具無等等般若波羅蜜多。能得無等等自體。所謂無邊相好妙莊嚴身。能證無等等法。所謂無上正等菩提。於餘種種殊勝功德。隨其所應亦復如是。

世尊世尊。亦由修行般若波羅蜜多。能修能住。能滿能具勝功德故。得無等等色。得無等等受想行識。證無等等菩提。轉無等等法輪。過去未來現在諸佛。亦復如是。是故世尊。若菩薩摩訶薩。欲到一切法究竟彼岸者。當習般若波羅蜜多。世尊。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。一切世間天人阿素洛等。皆應供養恭敬尊重讚歎。爾時佛告諸大弟子。及菩薩摩訶薩等言。如是如是。如汝所說。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。一切世間天人阿素洛等。皆應供養恭敬尊重讚歎。何以故。由此菩薩摩訶薩故。世間便有人天出現。所謂剎帝利大族。婆羅門大族。長者大族。居士大族。轉輪聖王四大王眾天。乃至他化自在天。梵眾天乃至色究竟天。空無邊處天乃至非想非非想處天。出現世間。由此菩薩摩訶薩故。世間便有預流一來不還阿羅漢獨覺菩薩諸佛出現。由此菩薩摩訶薩故。世間便有種種資生樂具出現。所謂飲食衣服。臥具房舍。燈明。末尼。真珠。瑠璃。螺貝。璧玉。珊瑚。金銀等寶。出現世間。以要言之。一切世間人樂天樂及出世樂。無不皆由如是菩薩摩訶薩有。所以者何。此菩薩摩訶薩自布施已。教他布施。自持戒已。教他持戒。自安忍已。教他安忍。自精進已。教他精進。自修定已。教他修定。自習慧已。教他習慧。是故由此修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。一切有情。皆獲如是利益安樂。

第二分舌根相品第五
爾時世尊。現舌根相。量等三千大千世界。從此舌相。復出無數種種色光。遍照十方殑伽沙等諸佛世界。爾時東方殑伽沙等諸佛土中。一一各有無量無數菩薩摩訶薩。見此大光。心懷猶豫。各各往詣自界佛所。稽首恭敬。白言世尊。是誰威力。復以何緣有此大光照諸佛土。時彼彼佛。各各報言。於此西方有佛世界。名曰堪忍。佛號釋迦牟尼如來。應正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上丈夫。調御士。天人師。佛。薄伽梵。今為菩薩摩訶薩眾。宣說般若波羅蜜多。現舌根相。量等三千大千世界。從彼舌相復出無數種種色光。遍照十方殑伽沙等諸佛世界。今所見光。即是彼佛舌相所現。時彼彼界無量無數菩薩摩訶薩。聞是事已。歡喜踊躍歎未曾有。各白佛言。我等欲往堪忍世界。觀禮供養釋迦牟尼如來應正等覺。及諸菩薩摩訶薩眾。并聽般若波羅蜜多。唯願世尊。哀愍聽許。時彼彼佛。各各報言。今正是時。隨汝意往。時諸菩薩摩訶薩眾。既蒙聽許。各禮佛足右繞七匝。嚴持無量寶幢幡蓋。衣服瓔珞。香鬘珍寶。金銀等華。奏擊種種上妙音樂。經須臾間。至此佛所。供養恭敬尊重讚歎佛菩薩已。遶百千匝。頂禮雙足。退坐一面。南西北方四維上下。殑伽沙等諸佛土中。一一各有無量無數菩薩摩訶薩。亦復如是。

爾時四大王眾天。三十三天。夜摩天。覩史多天。樂變化天。他化自在天。梵眾天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。無煩天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。各持無量種種香鬘。所謂塗香。末香。燒香。樹香。葉香諸雜和香。悅意華鬘。生類華鬘。龍錢華鬘。并無量種雜類華鬘。及持無量上妙天華。嗢鉢羅華。鉢特摩華。俱某陀華。奔荼利華。微妙音華。大微妙音華。及餘無量天妙香華。來詣佛所。供養恭敬尊重讚歎佛菩薩已。遶百千匝。頂禮雙足。卻住一面。

爾時十方諸來菩薩摩訶薩眾。及餘無量欲色界天。所獻種種寶幢幡蓋。衣服瓔珞珍寶香華。及諸音樂。以佛神力。上踊空中合成臺蓋。量等三千大千世界。臺頂四角。各有寶幢。臺蓋寶幢皆垂瓔珞。勝幡妙綵。珍異華鬘。種種莊嚴。甚可愛樂。

爾時會中有百千俱胝那庾多眾。皆從座起。合掌恭敬。而白佛言。世尊。我等未來。願當作佛。相好威德。如今世尊。國土莊嚴。聲聞菩薩。人天眾會。所轉法輪。皆如今佛。爾時世尊。知其心願。已於諸法悟無生忍。了達一切不生不滅無作無為。即便微笑。面門復出種種色光。時阿難陀。即從座起。合掌恭敬。白言。世尊。何因何緣。現此微笑。諸佛現笑。非無因緣。佛告阿難陀。是從座起百千俱胝那庾多眾。已於諸法悟無生忍。了達一切不生不滅無作無為。彼於當來。經六十八俱胝大劫。勤修菩薩行。妙法華劫中。當得作佛。皆同一號。謂覺分華如來。應正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上丈夫。調御士。天人師。佛。薄伽梵。

大般若波羅蜜多經卷第四百五

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